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          一个慈爱的父亲的电话:在旷野危机

          2020年5月20日
          切尔西载体

          编者按:毫秒。运营商的文章是在战时播客的学习对情节三个反射(“旷野的危机”)。 现在听!找到它 苹果的播客, Spotify的, 谷歌播客订书机 为好。

          几个星期前,在 在战时播客学习, 先生。巴拉德提醒我们,上帝经常使用旷野的危机为时间“设定我们一边提醒我们,我们多么需要上帝。”这是不一样的惩罚,而这是一个呼唤,一个拉拢我们可以说: 

          所以,后来我必劝导她,

              领她到旷野,

              ,温柔地跟她说话。

          而且我会给她她的葡萄园

              并使谷亚割希望之门。

          在那里她将在她幼年的日子回答,

              在当时,当她来到埃及地出来。 (何2:14-20)

          你可能还记得何的故事,神吩咐结婚,后来抢救妓女,以作为对自己的精神奸淫活字给他的人民的先知。注重罪可能会让你觉得这旷野引用作为处罚,但在上下文中,我们发现这部分实际上是从神的愤怒到他赎回的转折点。 

          呼应先生。巴拉德再次,我们看到它是很常见的神叫他的人,他爱的人,消失在荒野。夏甲。约瑟夫。摩西。以色列。大卫。以利亚。工作。施洗约翰。保罗。

          那么,我们有基督,由精神驱动, 选择 撤回到旷野。他做到了我们。这是哪里,也许只有第二花园和十字架,我们看到这么具体基督选择忍受秋天征服它,并在同一时间破碎的重量。这四十日子,他选择了在未来的地球我们中间来住在荒野的照片。

          但奇妙的,因为这些真理是,我们仍然不喜欢旷野。至少我不知道。我可能会吸附一些这些故事,特别是夏甲的,但如果我是诚实的,我不完美拥抱他们。特别是亚伯拉罕和以撒的故事。

          尽管我知道结局与基督的相似之处,故事一直扰乱我,我甚至不生孩子。阅读圣经的故事,我的弟妹时,这一直是一个我希望他们不要问我看,那个在我已经如果我能想,嗯,“制造”的页面粘在一起,使他们穿上”牛逼请注意,我跳过它。最近,我被要求在仔细考虑它52页。

          我的哲学课堂上阅读和讨论克尔凯郭尔的 恐惧战兢 在他沉思这个非常的故事。他的意见之一打动了我在过去的这一周的播客的光。考虑亚伯拉罕似乎道德困境和信仰的危机,他认为要在圣经的往往掩盖悬停事件克尔凯郭尔什么写:

          如果我是谈论他,我会第一个描绘他的审判的痛苦。为此我想水蛭吸所有的恐惧和痛苦和折磨父亲的痛苦的了,这样我可以描述一下亚伯拉罕之苦,而所有的同时,他仍然相信。 我想提醒的是,旅程历时三天的观众和第四,肯定的很大一部分,这三个天半的人无限长于几千年来,从亚伯拉罕分开我了。 (423,重点煤矿)

          三年半的时间。我没有注意到之前的细节。亚伯拉罕带着他的儿子三年半时间在旷野,因为他知道自己迈出的每一步摩利亚是更近了一步,他已经等了这么久的儿子死亡。他在妻子的命令已经驱逐他的另一个儿子到旷野与他的母亲,并保持这个孩子谁了现在可能成长为一个年轻人可以想象够老去想开始承诺的明确目的一个家族。 

          什么关于神的应许?什么关于他的存在,如果他敢用这点愿望呢?

          但克尔凯郭尔,真正呼应保罗提醒我们,亚伯拉罕相信荒谬的,信神,真的,他强调了这一个“假设?”

          如果亚伯拉罕牺牲自己,而不是自己的儿子呢? 听起来很高尚吗?神得到他的牺牲,你不这样做的杀死你自己的孩子谁也恰好是孩子注定要祝福所有国家的卑鄙。但克尔凯郭尔写道,“他会一直推崇的世界,他的名字会被遗忘;但有一点值得钦佩,而另一个是指路明灯既节约了痛苦的”(409)。不服从毫无保留,亚伯拉罕就会错过机会点我们到基督。

          潘霍华说,这井 门徒的代价 “只有那些谁相信服从......只有那些谁服从相信”(68)。每一步亚伯拉罕把在荒野是信心和顺从的步骤。这是上帝在召唤他和他的儿子,上帝是揭示自己作为救世主的地方,提醒亚伯拉罕说,他将尽一切工作,牺牲自己,因为他是一个好父亲。调用模具,调用旷野,是在我休息的呼叫。

           

          参考文献

          朋霍费尔,迪特里希。 门徒的代价。 西蒙和舒斯特,1959年。

          该ESV研究圣经。 编辑。车道吨。丹尼斯。岔路口,2008年。

          克尔凯郭尔,索伦。恐惧和颤抖。由瓦尔特·劳里,第一卷平移。 34, 伟大的书 

          西方世界的,第2版。通过莫蒂默Ĵ编辑。阿德勒,大英百科全书,INC。,1990。


           

          切尔西利载体教导第八和第十级在申博电子游戏官网平台英语。她获得了学士学位从联合大学英语和福克纳大学的伟大著作荣誉课程是学习。她有六个弟妹和一只猫名为黾。

          普通和平凡的危机

          2020年4月22日
          切尔西湖支架

          “为考虑你通话,兄弟:不是很多的你明智依照世俗的标准,而不是许多人厉害,没有多少是贵族出身。但上帝选择了什么是世界愚蠢叫有智慧的羞愧.....“。(林前1:26-27)

          编者按:毫秒。运营商的文章是在战时播客的学习对情节两个反射(“普通和平凡的危机”)。 现在听! 找到它 苹果的播客, Spotify的, 谷歌播客订书机 为好。 

           

          我们喜欢它的普通人获胜时。无论是洛奇,鲁迪·鲁蒂格,佛罗多,阿迪克斯雀,安妮·雪莉,还是乔治·贝利,我们的许多经典的书籍和电影围绕对立不可能一个普通的主角。 

          我们爱这个词成了肉身,我们有一个伟大的大祭司谁能够在我们的弱点,我们人类的局限和日常诱惑与我们同情,但他没有犯罪(希伯来书4)。在圣诞节,我们想知道,在他的人性,和我们大多数的想像对付什么叫耶稣是神 和男人。有多少次人们猜测耶稣的童年,以及是否他有一个最喜欢的食物或患了感冒或觉得烦躁?我们可能会更经常地使用我们的想象,当我们想到他的人性,不仅是因为我们不能完全想象他的神性,而是因为我们渴望他在肉体亲近。它给了我们希望。无论是面包和圣餐酒和洗礼的水是跨教派的这一有形的提醒。

          那么,为什么我们跟普通的挣扎?为什么我们害怕世俗?是我们的信念,小?还是我们只是渴望超过了这个世界提供的?

          在我们的 第一个播客节目 及相关 博客文章我们建立的精神和普通的并不相互排斥。耶稣不是一定比例的神,然后一定比例的人。他既要充分的程度,这是个笑话。保罗,柏拉图和新闻揭示这种丑闻。化身完美通过普通的手段证明神的工作情况,并为先生。在提到巴拉德 第2集,神并没有就此停止。耶稣挑选十二非常普通的人跟随他,实现他的目的。 

          不仅是这些普通的人,但这些人谁没有普通的人,谁被拒绝,这些人将继续失败,被拒绝。他们会质疑,甚至责备谁选择了他们的人,他们甚至会试图维护自己作为最不寻常的权利,他们抛弃了,并否认宇宙的创造者全能前。但他们也将看到他用像面包和鱼,唾液和污垢,甚至对方的日常事,以自己呈现在世界面前。男人的典型的转折化为尘土?他将与他的死亡,埋葬和复活扭转一次。他们会惊叹不已。一遍又一遍又一遍。

          我们喜欢神使用普通的。我们只是不希望自己平凡。 

          我们希望看到赎回的壮观结局现在,忘记了大部分的故事是旅程中那些看似不起眼的步骤。我曾经有一个学生抱怨 环的相交“一大堆,这只是他们 步行“。 

          是的我的朋友。经常是生活是什么。没有“所有行走”佛罗多就无法取得今天的魔多,而且我不只是说说佛罗多的步行,或SAM的,或者咕噜的。每一步奖学金的休息,没有名字,甚至人物了,都指向魔和环的破坏。

          但说实话,我们很多人没有看到我们的呼召像在寻求摧毁邪恶,拯救世界的任何东西。 

          我个人认同挑剔,从托尔金的短篇小说懵懂的小男人,我们插曲2.我有伟大的思想(或至少他们在我的头看起来很大)的“故事情节”一节中讨论远远更多,但我似乎永远有一次,因为有这么多的干扰,我感到内疚调用中断,因为他们往往很少请求或他人的期望。或者,让我们面对它,他们似乎太常规,让人想起我的简单的事情,为了生存依赖。

          但是我所谓的伟大的想法是关系和创造性的性质,一个探索和庆祝真,善,美容,但他们似乎并没有携带所有其他的事情,我必须每天做的重要性。由重要性,我真的是急了。然后是这种感觉,我不这样做,我真的应该是什么,因为我太分心。

          现在,这可能部分是真实的,我实际上可能会分心。或许,如果我会记得做所有的主,那么大部分将被赎回。也许有一天我会看到,像挑剔,我的想象力的工作来是通过每天的职责,我实现了。 

          神废物没什么:他是在赎回业务。什么责备我们,是相信我们时时刻刻打电话来爱我们的邻居比慈善的一些盛大的行为那么高贵。或者要补充的,相信我们的日常任务,或者可能更糟,的日常任务等,并不真正的问题,并且一旦我们把他们救出来的方法,我们可以解决真正的精神工作时,真正的精神工作是正确的还有我们面前。

           

          切尔西利载体教导第八和第十级在申博电子游戏官网平台英语。她获得了学士学位从联合大学英语和福克纳大学的伟大著作荣誉课程是学习。她有六个弟妹和一只猫名为黾。

          不确定性:三个战术战斗看不见的敌人

          2020年4月14日
          切尔西湖支架

          战争造成没有绝对的新局面;它只是加剧了人类永久的情况,让我们再也不能忽视它...。人的生活一直住在一个悬崖的边缘......。如果男性推迟了对知识和美容搜索,直到他们安全,搜索将永不开始了。 (49)

          “在战争时期学习”的C.S。刘易斯

          编者按:毫秒。运营商的文章是在战时播客的学习对一个小插曲反映(“不确定性的危机”)。 现在听! 找到它 苹果的播客, Spotify的, 谷歌播客订书机 为好。 

          史无前例的时间?

          很多人,包括我自己在内,该covid-19大流行为中都提到了生活“前所未有的时间,”这将在许多方面是正确的。我们有多少人在美国,尤其是比如说岁以下,65,目睹店卫生纸和张贴标志的不多了限制每人面包的数量?我们什么时候看到学校和教堂全国范围内关闭了大门,并进行课程和在线服务?当我们都面临着的PPE,测试,通风,和病床可能和实际的短缺?有多少次,我们认真考虑的病毒,没有已知的治疗或疫苗实际影响那些我们熟悉和喜爱?这听起来像来自另一个国家的噩梦,另一个时间,另一个世界。

          但有一个感觉,即这一次不是在前所未有所有。在不确定性之中,我们这些谁使用这个词前所未有还利用战时的语言来形容这场危机,更应如此,我们很多人不断回头看向一个特定的战争,即二战。或许是由于两个时代的国际范围内,或者是由于“最伟大的一代”,我们许多人希望效仿,因为我们考虑问题的性质: 怎么样,现在,将我们的生活? 第一步可能就是什么很多人发现天然 - 回去的时候,我们做的是,为了收集情报。

          1.回去的时间

          让我们回到二战,一个中年光棍和牛津大学唐照顾老朋友的母亲,并从伦敦撤离的几个,所有的小女孩。在工作和家庭,C.S.之中刘易斯发表了一系列为BBC广播会谈,后来成为经典 单纯的基督教。不太受欢迎的是他的男人在英国皇家空军的会谈和自己的学生在牛津大学。在演讲对他的学生,“学习在战时,”路易斯指出,尽管战时的细微之处似乎,我们一直面临着自己的死亡的现实。 

          我们都将死去。这是在危机时期,我们实际上已经变得更加意识到这一点,我们不喜欢这样的非常多。

          矛盾的是,我们都不是“凡人”,但可能不是“不朽恐怖或永恒光辉”(46)。往往我们爱上了误解,认为精神和普通的是相互排斥的,但刘易斯提醒我们,那就是让呼吸到我们日常行为的精神,我们应该把我们最平凡的表演,worship.we知道这是真实的,但它是很难记住并相应地生活。 它是在精神和普通的,最终的隐形敌人的攻击之间的这种感知的时刻,这是在这些攻击,我们往往忽略了真正的敌人。 现在是时候收集敌人的作战情报,并与我们的战士王对准自己。

          2.收集情报

          在录制节目,将成为 单纯的基督教,刘易斯写道: 该screwtape字母 其中高级恶魔名为screwtape写入年轻试探艾草上要求一个年轻人的心灵的最佳途径。响应艾草的兴奋关于二战的开始,老恶魔感叹和平时期执行战术的损失:​​“......对我们有灾难性死亡那一战强制实施的持续记忆。我们最好的武器之一,满足世俗,变得毫无用处。在战时甚至没有人能相信他会永远活着”(24)。也许是平时应该给我们更多的停顿。 

          在随后的一封信,screwtape战时解释了真正的战略:“我们希望他的最大不确定性...。 [神]想与他们做什么担心的人;我们的企业是保持大约将发生在自己身上是什么他们的思考”(25)。

          也许这一次的不确定性来唤醒我们,我们忽略了只星期前的真理?我们已经看到了我们的自私的丑恶真相,从新闻囤积和剥削的报告病例,以我们自己的irritableness那些离我们最近。但我们也见证基督般的医疗工作者,有创造力和毅力进行他们的日常工作牺牲。我们已经看到的教堂采用了分享福音创作手段。突然我们生活的简单和孤独的生活,使我们的家庭是我们的新社区。显然,我们可以看到神的信实,他继续唤醒我们,尽管在此期间,我们的灵魂攻击。

          3.将自己与我们的战士王

          为先生。巴拉德在说我们的 第一个播客节目,它可能会觉得老生常谈地说,我们需要在这段时间祈祷多,但打击分心的敌人的战术是绝对必要的。当保罗写到关于把上帝的盔甲以弗所书,他说,这样做的,“在精神任何时候都祈祷,所有的祈祷和恳求”(弗6:18 ESV)。祷告不仅为我们提供了一个避难所,但它更新我们的心意,因为我们认为在他之后神的意念。在此期间祈祷经文可以帮助我们不仅当我们缺乏的话,而是帮助我们专注于确定性 神是谁,这给我们带来了我们的收盘真理。

          父亲对我们的爱是如此之深,基督来的肉,遇到人的限制和持久(和征服)各样的试探,我们已经并将继续经历(希伯来书4)。圣灵替我们有呻吟声是无法用言语表达(罗马书8),他是我们的安慰(约翰福音15和16)。

          我们的好和主权上帝不是因身体或精神上的攻击感到惊奇。他经历了没有埋伏,虽然他的命令和装备我们打,他不会对我们的肩上成果的负担,对于战斗属于我们的战士王谁统治胜利,即使在死亡,地狱和坟墓。 

           

          参考文献

          刘易斯C.S. “在战争中的时间学习。” 荣耀等论文的重量。竖琴师Collins,1980年,页47-63。

          ----- 该screwtape字母。竖琴师Collins,1996年。

          -----“光荣的重量。” 荣耀等论文的重量。竖琴师Collins,1980年,页25-46。

           

          切尔西利载体教导第八和第十级在申博电子游戏官网平台英语。她获得了学士学位从联合大学英语和福克纳大学的伟大著作荣誉课程是学习。她有六个弟妹和一只猫名为黾。

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